上海为刚实业有限公司
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刚:1.坚硬的。齐民要术˙卷十˙梓棪:『异物志曰:「梓棪大十围,材贞劲,非利刚截不能克。」』唐˙柳宗元˙贞符诗˙序:『齿利者啮,爪刚者决。』
2.如:『刚强』。论语˙季氏:『及其壮也,血气方刚,戒之在斗。』
3.正直无私。如:『刚正不阿』。
1.表示时间,指情况或行动不久前才发生过,相当于『才』﹑『方才』。如:『天刚亮,妈妈就起床干活了。』
2.恰好。如:『刚好』。姓。如清代有刚林。
为:1.创制。周礼˙春官˙典同:『典同掌六律六同之和,以辨天地四方阴阳之声,以为乐器。』
2.行、作。如:『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政:『为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。』商君书˙农 战:『善为国者,仓廪虽满,不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣:『民众而奸邪生,故立法制,为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论:『秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也:『子游为武城宰,子曰:「女得人焉耳乎!」』
6.变成。如:『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交:『高岸为谷,深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家:『王服所犯,遂自婆国除,地入于汉,为广陵郡。』
7.是。如:『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子:『长沮曰:「夫执舆者为谁?」子路曰:「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗:『何乡为乐土,安敢尚 盘桓?』
8.使。易经˙井卦˙象曰:『井渫不食,为我心恻。』左传˙昭公二十年:『今君疾病,为诸侯忧,是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕:『出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗:『从来御魑魅,多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公:『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货:『君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传:『今暴摧折之,臣恐卒逢雾露病死,陛下为有杀弟之名,奈何?』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下:『王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家:『今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三:『岂薪槱之未弘,为网罗之目尚简?』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上:『使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论:『故人苟生之为见,若者必死;苟利之为见,若者必害 。』
2.用于句末,表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊:『君子质而已矣,何以文为?』楚辞˙屈原˙渔父:『何故深思高举,自令放为?』
3.用于句末,表示感叹的意思。庄子˙逍遥游:『归休乎君,予所用天下为!』
4.表示程度或范围的广大,无义。如:『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又:ㄨㄟˋ3
为:
1.因,表示原因。如:『为何不去?』﹑『为什么你不赞成?』荀子˙天论:『天行有常,不为尧存,不为桀亡。』
2.替﹑给。如:『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上:『为丛驱爵者,鱕;为汤﹑武驱民者,桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗:『花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记:『此中人语云,不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书:『不可不为生言之,生所谓立言者是也。』
4.为了,表示行动的目的。如:『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗:『最恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥:『公尸燕饮,福禄来为。』韩非子˙二柄:『越官则死,不当则罪,守业其官,所言者贞也,则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经.豳风.七月:『嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。』孟子.梁惠王下:『克告于君,君为来见也。』
又:ㄨㄟˊ
2.如:『刚强』。论语˙季氏:『及其壮也,血气方刚,戒之在斗。』
3.正直无私。如:『刚正不阿』。
1.表示时间,指情况或行动不久前才发生过,相当于『才』﹑『方才』。如:『天刚亮,妈妈就起床干活了。』
2.恰好。如:『刚好』。姓。如清代有刚林。
为:1.创制。周礼˙春官˙典同:『典同掌六律六同之和,以辨天地四方阴阳之声,以为乐器。』
2.行、作。如:『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政:『为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。』商君书˙农 战:『善为国者,仓廪虽满,不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣:『民众而奸邪生,故立法制,为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论:『秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也:『子游为武城宰,子曰:「女得人焉耳乎!」』
6.变成。如:『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交:『高岸为谷,深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家:『王服所犯,遂自婆国除,地入于汉,为广陵郡。』
7.是。如:『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子:『长沮曰:「夫执舆者为谁?」子路曰:「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗:『何乡为乐土,安敢尚 盘桓?』
8.使。易经˙井卦˙象曰:『井渫不食,为我心恻。』左传˙昭公二十年:『今君疾病,为诸侯忧,是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕:『出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗:『从来御魑魅,多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公:『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货:『君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传:『今暴摧折之,臣恐卒逢雾露病死,陛下为有杀弟之名,奈何?』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下:『王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家:『今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三:『岂薪槱之未弘,为网罗之目尚简?』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上:『使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论:『故人苟生之为见,若者必死;苟利之为见,若者必害 。』
2.用于句末,表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊:『君子质而已矣,何以文为?』楚辞˙屈原˙渔父:『何故深思高举,自令放为?』
3.用于句末,表示感叹的意思。庄子˙逍遥游:『归休乎君,予所用天下为!』
4.表示程度或范围的广大,无义。如:『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又:ㄨㄟˋ3
为:
1.因,表示原因。如:『为何不去?』﹑『为什么你不赞成?』荀子˙天论:『天行有常,不为尧存,不为桀亡。』
2.替﹑给。如:『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上:『为丛驱爵者,鱕;为汤﹑武驱民者,桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗:『花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记:『此中人语云,不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书:『不可不为生言之,生所谓立言者是也。』
4.为了,表示行动的目的。如:『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗:『最恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥:『公尸燕饮,福禄来为。』韩非子˙二柄:『越官则死,不当则罪,守业其官,所言者贞也,则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经.豳风.七月:『嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。』孟子.梁惠王下:『克告于君,君为来见也。』
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服务类别:员工服务
法人/负责人:
何刚
注册资金:
500万元 人民币
成立日期:
2018-01-09
联系电话:
已成立:
6年10月12日
邮箱:
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企业网站:
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机电设备及配件、仪器仪表、计算机软硬件及辅助设备、智能设备、电子产品、建筑材料的销售,工程管理服务,建设工程检测,房屋建设工程施工,网络工程,室内装饰设计,水电安装,通信建设工程施工,电气工程,餐饮企业管理,建筑劳务分包,电子商务(不得从事增值电信、金融业务)。【依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动】
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